Политика

Editor

Юрис Кравалис: Слово для латышского народа

Читая Библию, мы можем увидеть, что Бог имеет дело с народами. Бог относится к целому народу, как к единому целому. Народ может получить общее благословение, но народ может так же  получить и общее осуждение и наказание. Это очень хорошо видно, если прочитать книгу пророка Иеремии с 46 по 51 главы и книгу пророка Амоса 1 и 2 главы. Такой подход полностью противоречит гуманитарному, потому что от людей очень часто можно услышать, что нет плохих народов, а есть только плохие люди, которые есть в каждом народе.

Но человеческая точка зрения не является истиной. Во-первых: потому что противоречит тому, что говорит Слово Божье. А во-вторых: плохой и злой выбор люди могут сделать не только индивидуально, но и сообща. Целые народы могут быть вовлечены в какой-то определенный грех. Это говорит о том, что целый народ может получить одно единое наказание. Это хорошо видно на примере Российской империи, в которой подавляющее большинство людей отказались от подчинения своих жизней воле и власти Бога, что в итоге привело к тому, что народы, населяющие эту страну, прошли через  Первую Мировую войну, потом через гражданскую войну, потом через массовые политические репрессии, а потом еще через одну Мировую войну.

Это так же очень хорошо видно на примере Германии в 30-х и 40-х годах. В 1945 году вся германия лежала в руинах. Немцы, как народ, потерпели политический, экономический, военный крах. Миллионы людей погибли. Миллионы попали в рабский  и очень жестокий плен. Многие люди потеряли родных и близких, здоровье, собственность. Десятки тысяч немецких женщин были изнасилованы. Германское государство потеряло свою независимость. Все эти процессы, которые произошли с германским народом, были жатвой с посеянных ими же семян! Дело в том, что перед этим подавляющее большинство немецкого народа сделало единый выбор того, как они будут относиться к другим народам. Они порабощали, разрушали, грабили, насиловали и убивали другие народы. И это делали не только Гитлер и несколько плохих парней. Это делал немецкий народ! Поэтому  и наказание было немецкому народу.

То, что сейчас латыши делают по отношению к русским очень похоже на то, что делали в 20-е и 30-е годы поляки по отношению к белорусам  и украинцам, которых они считали национальными меньшинствами, которые «должны!» стать поляками. В Польше закрывались белорусские и украинские школы. У «не поляков» были трудности с устройством на работу и карьерным ростом, и еще много различных проблем, через которые им приходилось походить из-за национальных отличий. Называя все своими именами можно сказать, что поляки угнетали белорусов  и украинцев и другие народы, которые населяли довоенную Польшу. В современной Польше от многих политиков и простых людей можно услышать, что Польша стала жертвой нацисткой Германии и коммунистического Советского Союза, которые беспричинно угнетали Польшу. Но это «польская правда», которая правдой не является. Очень важно понять, что не существует польской правды, немецкой правды, русской правды, латышской правды, американской правды, ни какой-либо  другой национальной правды. Есть только одна правда, которая приходит от Бога!

«Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем» (Римлянам 3:4)

Поляки попали под угнетение злых и безбожных тоталитарных режимов, потому что сами были злыми угнетателями! И сочки зрения справедливости это было справедливо!

«Гордец считает себя лучше других, он своими поступками показывает собственную злобность» (Притчи 21:24 современный перевод).

 «Глазами и сердцем показывает человек зло: глаза, унижающие других, и сердце, полное высокомерия, - всё это грех» (Притчи 21:4 современный перевод).

«Кто ставит себя выше других, должен быть наказан» (Притчи 19:25 современный перевод).

«Кто ценит себя больше других, будет наказан. Глупый получит наказание, уготованное для него» (Притчи 19:29 современный перевод).

Слово Божье говорит, что все наши слова и дела являются семенами. И человек или народ получает в своей жизни то, что  он сам сеет (Галатам 6:7). Если человек или народ испытывает по отношению к себе много зла со стороны других людей, то это говорит о том, что этот человек или народ прежде сам посеял злые семена, которые и приносят эти горькие плоды.

Референдум о статусе русского языка, который прошел в Латвии показал, что ненависть к русским испытывают не только  ультраправые радикалы, но и подавляющее большинство «умеренных» латышских политиков и  обычных латышей. Для того чтобы референдум не состоялся было достаточно не прийти на него. Но люди пришли и проголосовали. И это голосование показало настоящую картину того, как народ латыши относится к другим народам в этой стране. Многие считают, что имеют «законное» право портить жизнь русским, потому что русские, по их мнению, виноваты во всех бедах Латвии и что Латвия для латышей. Начнем с того, что Латвию никогда не населяли только латыши! То, что сейчас преподается как история Латвии ложь! На протяжении уже более двадцати лет латышский народ подвергается оболваниванию! Историю Латвии искажают, факты подтасовывают, о многом умышленно умалчивают, чтобы все выставить в выгодном свете для «латышской правды». Но мы уже выяснили, что латышской и ни какой другой национальной правды не существует. Когда правде пытаются придать однобокий национальный оттенок, то эта «правда» становиться неправдой, то есть ложью! Ложь, в которую верят подавляющее большинство латышей,  является бомбой в основании Латвийского государства, которую заложили сами же латыши, и которая обязательно сработает, если ее срочно не обезвредить.

Главной угрозой для Латвийского государства являются не русские, а неправильное поведение самих же латышей! Вся политическая деятельность многих латышских политиков направлена на то, чтобы сделать жизнь русских в Латвии неудобной. Многие рядовые латыши не понимают, что их отношение к русским является не правильным и очень злым. Многие латыши считают, что имеют право угнетать русских, потому что русские угнетали их. Во-первых: хочу обратить особенное внимание, что в Советском Союзе угнетение и репрессии были не по национальному, а по политическому признаку, и сами русские пострадали от коммунизма больше, чем любой другой народ Советского Союза. И во-вторых: представьте,  что изнасиловали и ограбили вашу жену, дочь, мать или вас самих, и насильника поймали. Но на суде его оправдали и отпустили, потому что его когда-то тоже кто-то изнасиловал. Вы бы посчитали этот суд справедливым? Конечно же, нет! Поэтому латыши имеют право угнетать русских, так же, как человек, которого когда-то изнасиловали и ограбили, имеет право стать насильником и грабителем, оправдывая свои преступления прошлыми горестями и несправедливым отношением людей по отношению к нему.

 В последнее время можно ясно проследить тенденцию, что «нагадить русским» стало латышской народной забавой. Но Слово Божье очень ясно предупреждает, что за все придется ответить перед Богом!

«Для глупого преступное деяние как бы забава» (Притчи 10:23).

«Глупцы не верят в расплату за грехи» (Притчи 14:9 современный перевод).

Латыши сегодня сеют те же семена, что и немцы с поляками  в 29-е, 30-е и 40-е  годы. Это значит, что если латыши не покаются, то их ожидает та же судьба, та же жатва, тот же суд, которые постигли немцев и поляков.

Политики, провозгласившие независимость и восстановление Латвийского государства обещали всем живущим в Латвии людям, не зависимо от национальности, гражданство и равные права. Но как только Латвия стала независимой, латышские политики разделили общество на полноправных латышей  и «не латышей», которые стали людьми второго сорта в своей же стране! Называя все своими именами, латышские политики просто обманули русских людей, которые в подавляющем большинстве голосовали на референдуме за независимость Латвии!

«Злые разрушают себя, обманывая других» (Притчи 11:3 современный перевод).

«Лукавство коварных погубит их» (Притчи 11:3 синодальный перевод).

Русским в Латвии не дают учиться в школах и институтах на родном языке. Обучение на латышский язык хотят перевести даже в детских садах. Другими словами русским в Латвии хотят запретить быть русскими. Из-за языковых и национальных отличий многие русские имеют проблемы с трудоустройством и карьерным ростом. Латыши устранили русских от политической жизни даже в городах, где русских большинство. Все это семена, которые в определенный момент дадут жатву! Если латыши не покаются, то мы как целый народ попадем в такую же ситуацию, в которую мы поставили русских. На своей же родной земле мы можем попасть в положение, когда у нас не будет политических прав, когда мы не сможем получить образование на родном языке, когда у нас будут трудности с трудоустройством и карьерным ростом, и мы станем людьми второго сорта на своей же земле. И все это произойдет только потому, что мы принадлежим к латышскому народу. Интересен тот факт, что все это уже было в истории латышского народа, и если это произойдет с нами вновь, то никто, кроме нас самих в этом виноват не будет!

«Что жалуется человек живущий? (Пусть жалуется) человек на свои собственные грехи» (Плач Иеремии 3:39 Тонах).

Очень неприятным фактом наших дней является то, что очень много латышей, которые являются рожденными свыше верующими, находятся во власти «латышской правды», которая по сути своей противоречит Первой и Второй заповедям о любви. Нас исцеляет, освобождает, защищает, восполняет нужды Помазание нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа (Лука 4:18,19). А Помазание приводиться в действие верой, которая без любви не действует!

«Во Христе, в Помазанном Иисусе и Его Помазании важно только одно - вера, которая действует любовью» (Галатам 5:6 расширенный перевод).

Если мы нарушаем заповедь о любви, то мы сами останавливаем работу сверхъестественной  Божьей силы в нашей жизни. Кто-то может сказать, что я не против русских, и я ничего плохого им не делаю. Но если вы не поддержали их на референдуме, то вы поддержали на референдуме тех, кто их угнетает! Я верю всем сердцем, что рожденные свыше латыши должны быть первыми, кто защищает русских от той несправедливости, которая происходит в нашей стране, потому что так говорит Слово Божье!

«Говори за тех, кто не может говорить, защищай права нищих! 9 Говори и требуй справедливости! Защищай права бедных и нуждающихся!» (Притчи 31:8,9 современный перевод).

 «Если Я скажу плохому человеку: "Ты умрёшь", - ты должен сказать ему об этом, предупредить, чтобы он изменил свою грешную жизнь, чтобы он мог жить. Если ты не предупредишь его, он умрёт из-за своих грехов. Но Я сделаю тебя ответственным за смерть его. 19 Но если ты предупредишь его, а он не изменит своей злой жизни, тогда он умрёт из-за своих грехов. Но ты предупредил его и этим спас свою жизнь» (Иезикииль  3:18,19 современный перевод).

И в церквях, которые говорят  на латышском языке, и в русскоязычных церквях пасторы должны много обличать и учить на эту тему, потому что грех национализма является одним из главных инструментов дьявола, через который он пытается высвобождать свою власть, как в Латвии, так и в теле Христа в Латвии. Никакой «гениальный» политик и никакая «сверх продвинутая»  экономическая программа не принесет процветания Латвии, если в этой земле процветает грех! Именно грех производит в стране и в народе то, что крадет, разрушает и убивает (Второзаконие 28:15-68 Иоанна 10:10). Если в вашей церкви не проповедуют против национализма, то на самом деле в вашей церкви не проповедуют Евангелие Царства Божьего для Латвии! Если в вашей церкви проповедуют «латышскую правду», бегите из этой церкви, потому что служители в этой церкви находятся в прямом неподчинении Слову Бога, Помазание там действовать не будет, потому что Помазание это проявление любви, а не ненависти.

В наше время не редко можно услышать от заезжих западных проповедников «слово поддержки» латышскому народу  о том, как нас все угнетали. Это протухшие «пророчества», которые, может быть, и были актуальны в советский период, или во время немецкой, шведской, польской оккупаций, но не сейчас. Потому что Латвия  уже более двадцати лет страна угнетатель, а не жертва угнетения. Латыши сами уже более двадцати лет являются «примерными» и очень последовательными угнетателями! Латышей нужно обличать в грехе, а не лить нам на сердце «елейные национальные пророчества», которые не исцеляют от боли прошлых лет, а ободряют на собственное не правильное отношение к другому народу.

«Один из их же собственных пророков сказал: "Критяне всегда были лжецами, злобными и ленивыми обжорами". 13 Это правдивое утверждение. Поэтому всегда обличайте их со всей строгостью, чтобы они придерживались истинной веры 14 и не обращали внимания на иудейские россказни и указания тех, кто отвернулся от истины» (Титу 1:12-14 современный перевод).

У каждого народа есть свои национальные негативные качества, и на примере жителей Крита Святой Дух показывает, как должны себя вести служители Евангелия – строго обличать и учить о послушании истине. Служители, которые этого не делают, ответят за это перед Богом! (Иезикииль 34).

Хочу особенно подчеркнуть, что это письмо написано не для того, чтобы победила «русская правда», а для того, чтобы спасти латышей от катастрофы, которая обязательно произойдет, если латыши не покаются! Дать права русским в Латвии намного важней для самих латышей, чем для русских. Потому что совершенный духовный закон говорит, чтобы люди относились к другим так, как они  хотят, чтобы другие относились к ним (Матфея 7:12) и что посеет человек, то и пожнет (Галатам 6:7). Латыши сами должны говорить латышам о неправильном отношении к русским, потому что большая часть латышского общества отгородила себя  от русских стеной враждебности. И для них не приемлемо все, о чем говорят русские, даже если это правильно и идет на пользу Латвии.  Наша маленькая страна призвана сыграть очень важную роль  в планах Бога о последнем побуждении перед приходом Иисуса Христа. Национализм, проявленный в «латышской правде» это атака дьявола против Латвии, чтобы удержать этот народ и землю в проклятии и не дать Божьему благословению исцелить эту страну и все народы, которые населяют ее. Те, кто находиться во власти ненависти должны ее оставить! Те, кто был во власти безразличия и бездействия тоже должны покаяться. Сегодня время для того, чтобы изменить ситуацию в Латвийском обществе! Откладывать нельзя, а то мы сильно пожалеем об этом!

 «Может быть придёт время, когда Я скажу о царстве или о народе, что Я искореню и уничтожу этот народ или это царство. 8 Но если этот народ изменит жизнь свою и сердца и перестанет делать зло, то Я изменю Своё решение и не принесу этому народу несчастье. 9 Может быть, придёт иное время, когда Я скажу о каком-нибудь народе, что Я устрою и укреплю этот народ. 10 Но если Я увижу, что народ творит зло, то откажусь от Своего намерения творить добро для этого народа». (Иеремия 18:7-10)

«Доброта возвеличивает народ, но грех - позор народов». (Притчи 14:34 современный перевод)

Пастор Юрис Кравалис
Рига, Латвия

Автор

Editor
Редакция

Комментарии

comments powered by Disqus