Католические организации и другие религиозные группы, выступающие за глобальные действия по борьбе с изменением климата, приветствуют новое апостольское увещевание Папы Франциска по окружающей среде, которое является своего рода продолжением его энциклики 2015 года, которая, по мнению некоторых, «подчеркивает суровые реалии» климатического кризиса, который, по мнению понтифика, становится только серьезнее.
В отличие от предыдущей энциклики Папы, в которой содержался обширный обзор различных научных и экономических причин изменения климата, новая, 12-страничная «Laudate Deum», представленная в среду (4 октября) по случаю праздника Святого Франциска Ассизского, сосредоточена на том, что, по мнению Франциска, является постоянными неудачами мировых правительств в реагировании на глобальное потепление в течение последних восьми лет.
«С течением времени я понял, что наши ответные меры не были адекватными, в то время как мир, в котором мы живем, разрушается и, возможно, приближается к точке разрыва», — пишет Франциск, отмечая позже, что бедные слои населения мира с наибольшей вероятностью пострадают от разрушительных последствий изменения климата.
Католический климатический ковенант (Catholic Climate Covenant), группа, призванная помочь людям «заботиться о творении и заботиться о бедных», назвала новое письмо Франциска своевременным, указав на ураганы и лесные пожары, обрушившиеся на США и другие регионы земного шара этим летом — стихийные бедствия, которые, по мнению ученых, усугубляются изменением климата.
«Восемь лет назад Папа Франциск прозвенел ясным тревожным звонком для человечества, чтобы оно проснулось и защитило наш общий дом. Вместо этого многие из нас нажали на кнопку «дремать». Как показало это лето, и как подчеркивает Laudate Deum, у нас больше нет времени», — сказал Хосе Агуто, исполнительный директор организации Catholic Climate Covenant.
Либо мы проснемся сейчас, либо обречем на гибель наш общий дом, нашу Землю, ее наиболее уязвимых обитателей и все будущие поколения». Людям верующим это апостольское увещевание напоминает, что для того, чтобы прославить Бога, мы должны чтить его творение и вселять надежду в будущее».
Конференция католических епископов США была более сдержанной, отметив в своем заявлении, что президент этой группы, архиепископ Тимоти Броглио, в настоящее время принимает участие в Синоде по синодальным вопросам в Ватикане. В заявлении добавляется, что Броглио и другие епископы «с нетерпением ждут возможности провести время с этим увещеванием в молитве и определить пути дальнейшего совместного свидетельства от имени Божьего творения».
Однако во вступлении к «Laudate Deum» Франциск обязательно упомянул декларацию USCCB 2019 года об изменении климата, похвалив американских епископов за то, что они «очень хорошо» выразили «социальный смысл нашей озабоченности изменением климата». USCCB также выступал с заявлениями в поддержку климатически ориентированного законодательства, например, Закона президента Джо Байдена о снижении инфляции, и критиковал решения Верховного суда, ограничившие полномочия Агентства по охране окружающей среды США по регулированию выбросов парниковых газов.
Однако на индивидуальном уровне американские епископы более известны своей активностью, которая сосредоточена на высказываниях против абортов и усилий по защите прав ЛГБТК, иногда вызывая огонь на себя за игнорирование призывов Франциска к действиям в отношении изменения климата. По данным National Catholic Reporter, когда организация Catholic Climate Covenant организовала письмо в Конгресс в поддержку Закона о снижении инфляции — который, по общему мнению, является самым значительным климатическим законодательством в истории США — более 250 католических учреждений и организаций подписали его, но только девять из 176 американских епархий добавили свое имя.
Хотя Китай остается крупнейшим в мире эмитентом углекислого газа со значительным отрывом, Франциск особо выделил США в «Laudate Deum», утверждая, что западные страны должны сделать больше для сокращения своих выбросов.
«Если учесть, что выбросы на одного человека в США примерно в два раза больше, чем у жителей Китая, и примерно в семь раз больше, чем в среднем по беднейшим странам, то можно утверждать, что широкое изменение безответственного образа жизни, связанного с западной моделью, окажет значительное долгосрочное влияние», — пишет Франциск.
Между тем, американские католики в целом, похоже, поддерживают некоторые аспекты послания Франциска. Новый опрос PRRI, опубликованный в среду, показал, что среди основных религиозных подгрупп католики-испаноязычники занимают первое место вместе с не связанными с религией католиками по готовности сказать, что изменение климата вызвано в основном деятельностью человека (75% для обоих). Белые католики находятся дальше по списку, но большинство — 56% — все же называют человека главной причиной изменения климата.
Несмотря на это, среди католиков наблюдается относительно небольшое движение в сторону мнения Франциска о том, что изменение климата представляет собой непосредственную угрозу существованию. По данным PRRI, в период с 2014 по 2023 гг. число испаноязычных католиков, считающих изменение климата кризисом, изменилось с 28% до 31%. Среди белых католиков это число выросло с 16% до 20%.
И хотя среди религиозно неаффилированных католиков за это время произошел самый значительный сдвиг (33% в 2014 г. по сравнению с 43% в 2023 г.), ни в одной из групп, участвовавших в опросе, не оказалось большинства, рассматривающего изменение климата как кризис.
Католическая служба помощи (Catholic Relief Services), агентство USCCB по оказанию помощи за рубежом, была более откровенна в своих похвалах новому письму Франциска. В своем заявлении эта организация отметила, что «Laudate Deum» справедливо ставит в центр внимания тяжелое положение уязвимых слоев населения, и назвала этот документ «призывом к проведению важнейшей политической работы, необходимой» для смягчения последствий изменения климата.
Представители некатолических групп также отметили новое письмо Франциска, например, преподобная Сьюзан Хендершот, президент Interfaith Power and Light, религиозной экологической организации.
«Как люди верующие, мы призваны заботиться о нашей Священной Земле и о наших ближних, особенно о тех, кто наиболее уязвим», — сказала Хендершот в своем заявлении. «В очередной раз Папа Франциск помогает нам осознать связь между экономикой, теми, кто исторически был маргинализирован, и нашим общим домом. Он также призывает нас осознать, что мы не бессильны действовать, и воплотить в жизнь наши духовные ценности таким образом, чтобы исцелить Землю и дать надежду ее жителям повсюду».
Майал Грин, глава World Relief, гуманитарного подразделения Национальной ассоциации евангелистов, назвал документ «мощным призывом выйти за рамки традиционных точек разделения и поляризации и идти по пути заботы о творении, который включает в себя заботу о наших уязвимых соседях по всему миру — неотъемлемой части Божьего творения».
Грин поддержал Тори Гебель, национального организатора и представителя организации «Молодые евангелисты за климатические действия», которая выразила надежду, что «Laudate Deum» поможет вдохновить евангелических лидеров «на смелые, основанные на вере климатические действия ради здоровья и благополучия творения Бога и наших сообществ».
Это был бы значительный сдвиг: В то время как Франциск утверждает в «Laudate Deum», что «уже невозможно сомневаться в антропогенном… происхождении климатических изменений», исследование PRRI показало, что только 31% белых евангелических протестантов считают, что изменение климата в основном вызвано деятельностью человека, такой как сжигание ископаемого топлива — самый низкий процент среди всех опрошенных религиозных групп. Белые евангелисты также чаще других (19%) говорят, что не существует веских доказательств того, что изменение климата происходит.
Несмотря на это, Гебель не теряет оптимизма.
«Laudato si'» оказал глубокое влияние на многих молодых евангелистов, и мы рады видеть продолжение призывов к действию, которые непосредственно связаны с нашими библейскими обязанностями заботиться о творении и любить ближних», — сказал Гебель. «Laudate Deum подчеркивает суровые реалии климатического кризиса и напоминает нам о том, что забота о нашем общем доме напрямую связана со справедливостью и самой жизнью».
