«Приди, приди, кто бы ты ни был. Путник, поклонник, тот, кто ищет, неважно. Наш караван не для отчаявшихся».
Эти слова, принадлежащие поэту и суфийскому мистику XIII века Джалал ад-Дину Мухаммеду Руми, вдохновляли паломников, собравшихся у его последнего пристанища в Турции для празднования Шеб-и-Арус — символического единения Руми с Богом — в 751-ю годовщину его смерти.
Десятидневные мероприятия, завершившиеся во вторник (17 декабря), привлекли сотни людей со всего мира в город Конья, расположенный в Центральной Анатолии. Во времена Руми этот город был столицей Сельджукского султаната Рум, предшественника Османской империи.
Дом суфийского ордена Мевлеви
Конья известна как центр ордена Мевлеви, суфийского братства, основанного на учении Руми. Члены этого ордена, известных как вращающиеся дервиши, исполняют уникальные молитвенные церемонии Сема, представляющие собой вращение в экстазе, как символ связи с Богом.
Ранее Шеб-и-Арус был событием исключительно для членов ордена Мевлеви, но сейчас он превратился в настоящий фестиваль с концертами, лекциями и двумя церемониями Сема ежедневно.
«Люди приезжают сюда со всего мира, чтобы почувствовать то, что ощущает каждый, кто знает Руми», — сказал Исмаил Фентер, американец, принявший ислам и поселившийся в Конье.
Универсальное послание Руми
Руми и его поэма «Маснави» остаются популярными как среди мусульман, так и среди представителей других религий. «Его уроки объединяют людей со всех концов земли», — говорит Сохейла Аделипур, иранская еврейка из Лос-Анджелеса, автор книг по саморазвитию.
Через 750 лет после его смерти Руми продолжает оставаться одним из самых популярных поэтов в США, а его послание любви и терпимости вдохновляет как мусульман, так и представителей других религий.
«Некоторые приезжают из-за музыки, другие — из-за поэзии или церемонии Сема», — объясняет Джелал Челеби, потомок Руми в 23-м поколении. «Его послание универсально, потому что проблемы, о которых он писал, остаются актуальными до сих пор».
Духовное наследие
Семейство Челеби, возглавляющее орден Мевлеви, подчеркивает, что Сема — это не танец, а религиозный ритуал, зикруллах — поминовение Бога.
Во времена светского государства Турция 20 века орден Мевлеви подвергался репрессиям, а церемонии Сема были запрещены. Их разрешили снова в 1950-х годах для привлечения туристов. Сегодня уважение к духовному аспекту обряда растет как в Турции, так и на Западе.
«Сравнивая с тем, что было 20–30 лет назад, люди стали уважительнее относиться к духовной части обряда», — говорит Челеби.
Руми продолжает вдохновлять поколения людей своей поэзией, мудростью и посланием любви, объединяя представителей разных культур, религий и традиций.
