Каждый семестр я предлагаю своим студентам-лидерам сделать то, что кажется одновременно древним и радикальным: пригласить своего «другого» пообедать. Инструкция проста: пригласите человека, чьё мировоззрение вас тревожит, купите ему еду и слушайте дольше, чем вам комфортно. Никаких споров. Никакого убеждения. Только присутствие, любопытство и мужество увидеть человека по другую сторону стола.
Этим семестром часть вдохновения пришла из недавнего разговора в подкасте Mending Divides с преподобным Гарольдом Гудом, североирландским пастором и миротворцем, который помогал навигировать десятилетия межконфессионального раскола. Он говорил о столе как о месте тихой трансформации — даже осмелившись сказать: «Используйте свой стол, чтобы превращать врагов в союзников». Я задумался, что произойдёт, если мои студенты попробуют это в своём маленьком масштабе.
Это задание — меньше про согласие, а больше про повторное очеловечивание. Это эксперимент сопротивления против алгоритмов, политических комментаторов и торговцев страхом, которые наживаются на нашем разделении. То, что мои студенты недавно обнаружили в кафе и столовых по всему Спокану, — это то, чему миру отчаянно нужно научиться заново: что близость способна смягчать карикатуры и переписывать истории.
Один студент понял, что делал множество предположений о своём «другом», прежде чем вообще услышал, как тот говорит. Другая заметила, что глубокий вдох между ответами помогает ей сдерживаться от опровержений и вместо этого — давать собеседнику почувствовать себя услышанным. Один обнаружил, что эмпатия «перешагивает через идеологические границы», другой — что уязвимость порождает уязвимость. Когда он честно поделился своей историей, его «другой» встретил его там.
Из их размышлений возникло не наивное согласие и не утопическое стремление к гармонии. Появилось нечто более тихое и более устойчивое: общее ощущение того, что даже при глубоком несогласии мы, возможно, не так уж разделены, как думаем.
Практиковать такой тип встречи не требует ни класса, ни задания. Нужны только намерение.
Вот как начать:
Определите своего «другого».
Подумайте о человеке в вашей жизни, который видит мир (идеологию, теологию, образ жизни и т.д.) иначе, чем вы. Заметьте карикатуру, которую вы нарисовали о нём, и басни, которые вы придумали. Затем пообещайте заменить этот мультфильм разговором.
Сделайте приглашение.
Пусть оно будет простым: «Я понял, что сделал некоторые предположения о людях, которые видят мир иначе, чем я. Вы были бы открыты к тому, чтобы выпить кофе или пообедать, чтобы я мог лучше понять вашу точку зрения и то, что её сформировало?»
Подготовьте свою внутреннюю позицию.
Перед встречей настройте себя на щедрость. Напомните себе: мне не нужно соглашаться; мне нужно лишь присутствовать. Дышите. Позвольте любопытству вести.
Слушайте дольше, чем комфортно.
Вместо обмена тезисами о убеждениях попросите собеседника рассказать историю о том, когда то или иное убеждение впервые стало для него важным. Сдерживайте зуд возражать. Тишина часто становится местом рождения понимания.
Размышляйте afterward.
Спросите себя: что меня удивило? Какие мои предположения были оспорены? Когда и почему у меня возникла защита? Что я открыл о нём, что более истинно, чем выдуманные мной басни? Что у нас общего?
Вам не нужно становиться друзьями со своим «другим». Дружба — не цель. Цель — натренировать глаза видеть человечность, достоинство и внутреннюю ценность каждого человека — даже того, кто кажется вам самым загадочным.
Так что вперёд. Пригласите своего «другого». Закажите обед. И оставайтесь в разговоре. Вы можете обнаружить, что самый преобразующий стол в вашей жизни — вовсе не на конференции, не в классе и не в молитвенном пространстве, а, как напоминает преподобный Гуд, в тихом мужестве двух людей, которые выбирают увидеть друг друга.
Примечание редактора: Эта статья была впервые опубликована 29 октября 2025 года в Hopeful Alternative, бесплатной Substack-рассылке доктора Джера Свигарта, со-основателя и исполнительного директора Global Immersion. Предлагая «провокации для разоружения конфликта и преобразования нашего мира», Hopeful Alternative приглашает читателей к повседневной работе миротворчества. (Подробнее)
Об авторе
Джер Свигарт
Доктор Джер Свигарт — со-основатель Global Immersion. Он стремится учиться, любить и вести так, чтобы разоружать насилие, преодолевать различия и пробуждать воображение к восстановительным возможностям. Он сосредоточен на формировании лидеров, особенно тех, кто разочаровался несоответствием между ценностями западного христианства и ценностями Иисуса.
