Заявление Лорен Гомер от 28 февраля 2024 года от имени организации «Право и
свобода», озаглавленное «Готовящийся закон Украины о религиозных организациях
с российскими штаб-квартирами», не заслуживает ответа. Однако свобода религии
в Украине сегодня — это буквально вопрос жизни и смерти для многих украинцев, и
поэтому я вынужден ненадолго взяться за перо, чтобы показать грубые ошибки в ее
предполагаемом юридическом анализе.
Моей юридической фирме было поручено действовать в интересах Священного
Синода УПЦ, который борется за свое выживание. Я только что вернулся из Киева,
где занимался сбором фактов. То, что я там обнаружил, поразило меня и
продемонстрировало вопиющие неточности в заявлении Гомер. Правительство
Украины использовало религию против собственного народа. Украинская
православная церковь (УПЦ) сталкивается с необъяснимой кампанией запугивания
за исторические связи с Россией, которая стремится стереть ее с религиозного
ландшафта.
По своей сути анализ Гомер сводится к аргументации «цель оправдывает средства»
против защиты прав человека и свободы религиозного вероисповедания. Она
утверждает, что в оккупированной Россией Украине «нет никакой религиозной
свободы» и что, «если Россия добьется успеха, все достижения Украины в области
религиозной свободы и демократических институтов будут потеряны». Гомер
упускает суть. Права человека и религиозная свобода не могут быть просто
отброшены во имя военной победы. Если Украина выиграет эту войну, подорвав
свои собственные обязательства в отношении прав человека и религиозной
свободы, это будет пустая победа. Надежда на создание независимой,
демократической, уважающей свои права Украины будет разрушена изнутри.
Я и руководство УПЦ, которое представляет моя фирма, как никто другой желаем
победы Украины в этом конфликте. Мы также стремимся к тому, чтобы Украина вела
эту войну — и когда она выйдет из нее победительницей — оставалась приверженной
самым основным правам своего народа.
Только что вернувшись из Киева, я могу подтвердить, что факты на местах сегодня
не такие, как описывает Гомер. Она бездоказательно утверждает, что Украина
обладает исключительной степенью религиозной свободы. Я могу рассказать вам о
том, чему я был свидетелем из первых рук и что было задокументировано
Управлением Верховного комиссара ООН по правам человека. Епископы и
священнослужители УПЦ подвергались физическим нападениям и угрозам насилия.
Некоторые были арестованы по ложным или надуманным обвинениям властей. Это
искренне верующие люди, многие из которых находятся в преклонном возрасте.
Один епископ находится под домашним арестом за лекции по богословию, которые
он читал десять лет назад. Все священники и епископы, с которыми я встречался в
Киеве, были допрошены после моего визита. Один из них был настолько потрясен
пережитым, что у него случился сердечный приступ. В делах, которые я
рассмотрел, надлежащие процессуальные нормы и верховенство закона
отсутствовали полностью. В рамках этой кампании террора украинские власти
присвоили тысячи церквей УПЦ. Эти незаконные экспроприации вынудили
приходские общины проводить богослужения в своих домах. В некоторых частях
Украины даже эти частные собрания были сорваны спецслужбами. Как сказал мне
один епископ, это похоже на возвращение сталинской эпохи. Эту озабоченность
разделяют и депутаты украинского парламента, с некоторыми из которых я
встречался во время своего визита в Украину. Некоторые из этих депутатов даже
являются членами политической партии самого президента Зеленского, и они тоже
опасаются ущерба, наносимого религиозной свободе в Украине.
Вместо того чтобы отвечать на каждый из пунктов анализа Гомер, я укажу на три
фундаментальных искажения фактов и одно — закона, которые подрывают доверие к
ней.
Во-первых, Гомер утверждает, что законодательство (законопроект 8371),
находящееся на рассмотрении парламента Украины, «узко направленно и
ограничено по своему действию». Законопроект № 8371 — яркий пример того, как
даже незначительные по тексту изменения в законодательстве могут иметь
огромный эффект. Этот закон в исполнении украинского правительства приведет к
закрытию приходов УПЦ по всей стране, лишив миллионы простых верующих УПЦ
возможности поклоняться в своей церкви, со своими религиозными лидерами и в
общине друг с другом. Предлагаемый закон является драконовским и
непропорциональным. После его принятия УПЦ не сможет действовать на
территории Украины, а ее прихожане не смогут исповедовать свою религиозную
традицию. Закон представляет собой форму целенаправленной дискриминации,
которая будет коллективно наказывать невинных украинских граждан, лишая их
церкви, которую они называют своим домом.
Во-вторых, Гомер утверждает, что Православная церковь Украины (ПЦУ) —
«единственная каноническая православная церковь в Украине», и что она является
адекватной альтернативой УПЦ для православных украинцев. Опять же, оба
утверждения ложны. В рамках этого краткого ответа мы не будем подробно
описывать историю УПЦ, которая насчитывает почти тысячелетие, или процесс, в
ходе которого украинское правительство создало ПЦУ в 2018 году. Однако
каноническая легитимность нашей церкви, УПЦ, не вызывает сомнений. Более того,
это глубоко противоречит основным понятиям свободы вероисповедания, когда
правительство говорит миллионам верующих УПЦ, что они должны перейти в новую
церковь с другой историей и другими лидерами, если они хотят исповедовать свою
веру.
В-третьих, она утверждает, что УПЦ является частью Русской православной церкви
- Московского патриархата. Это просто неправда. Хотя УПЦ имеет историческую и
каноническую связь с Русской православной церковью, в 1990 году УПЦ были
предоставлены права на широкую автономию и самоуправление. УПЦ подтвердила
свой самоуправляемый статус в 2022 году и с самого начала войны решительно
поддерживает самооборону и независимость Украины. В течение нескольких часов
после полномасштабного вторжения в Украину в 2022 году митрополит Онуфрий —
глава УПЦ — ясно заявил о своей лояльности к Украине. Он молился — и продолжает
молиться — за победу Украины в войне. Действительно, многие из его прихожан
воюют в рядах вооруженных сил Украины. УПЦ пожертвовала миллионы на военную
и гуманитарную помощь. Она поддерживает перемещенных украинцев в стране и
за рубежом. Однако все эти усилия не смогли отвратить правительство от нападок
на Церковь.
Наконец, так называемый анализ Гомер вопиюще неверно трактует международное
право прав человека. Она ссылается на Всеобщую декларацию прав человека 1948
года, чтобы предположить, что «Украина имеет право в соответствии с
международным правом принимать законы, закрывающие» УПЦ. Хотя Всеобщая
декларация является важным набором первых принципов в области прав человека,
Гомер полностью игнорирует обязательные правовые обязательства Украины в
соответствии с Международным пактом о гражданских и политических правах 1977
года (МПГПП). МПГПП — это обязательное международное правовое обязательство,
а не просто изложение принципов, которое требует уважения свободы религии
даже во время войны. Хотя в МПГПП есть механизм, позволяющий государствам
отступать от некоторых прав «во время чрезвычайных обстоятельств», пакт уточняет,
что «никакие отступления от статьи… 18 (гарантия свободы религии)… не могут быть
сделаны». Грубое искажение Гомер международного права переворачивает
представление о правах человека, используя его для оправдания вопиющих
нарушений свободы религии в Украине.
Как с горечью показала моя недавняя поездка в Киев, Украина сегодня является
одним из наименее толерантных мест в мире в отношении свободы
вероисповедания. Миллионы украинцев рискуют потерять свой религиозный дом
из-за действий собственного правительства. Такое поведение должно
прекратиться, и прекратиться немедленно. Хотя мы должны продолжать
поддерживать Украину в ее самообороне, мы должны призвать Украину уважать
свободу религии своего собственного народа. Иное поведение подрывает основные
институты демократии как в Украине, так и у нас дома.
Искренне ваш,
Роберт Амстердам
Amsterdam & Partners LLP
Источник
