Молитвенный завтрак в Брюсселе стал для брата Павла еще одним подтверждением живых христианских корней Европы. В интервью он рассуждает о силе совместной молитвы, различиях между российскими и западными молитвенными встречами, а также делится личным опытом преодоления кризисов через созерцательные практики.
Павел, как молитвенный завтрак в Брюсселе повлиял на ваше личное восприятие духовности? Были ли моменты, которые заставили вас по-новому взглянуть на вашу миссию?
Не думаю, что молитвенный завтрак в целом должен что-то поменять. Мне было приятно видеть молящимися депутатов от крупнейших фракций Европарламента, а также представителей европейской аристократии. Это еще раз показало, что слухи о «смерти христианской Европы» сильно преувеличены. Для европейцев христианство все еще остается фундаментом идентичности. А в центральном атриуме Европарламента установлен Рождественский вертеп, как символ христианских корней Евросоюза.
В чем вы видите основную разницу между атмосферой молитвенных завтраков на Западе и в России? Как культурные особенности влияют на эти мероприятия?
В России организаторы от христианского сообщества пытаются выстроить отношения протестантских церквей с госчиновниками. В Европарламенте мы видим обратное. Организаторы – это евродепутаты и чиновники Еврокомиссии, которые демонстрируют свои христианские ценности и выстраивают отношения с церквями, представителей которых приглашают на мероприятие. Мне кажется, что основное различие именно в этом.
Вы активно практикуете созерцательные практики и медитации. Как эти методы помогают вам в подготовке к таким событиям, как молитвенные завтраки?
Думаю, что здесь нет определенной связи, но на первом этаже Европарламента есть межконфессиональная часовня — «комната тишины» для христианской молитвы, медитации или мусульманского намаза. Естественно, что я ее посетил и посвятил время созерцанию и молитве о будущем Европы, о мире и предотвращении большой войны. Я размышлял и медитировал над строками из Псалтыри: “Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему.”
Какие темы или вопросы, на ваш взгляд, наиболее актуальны для обсуждения на молитвенных завтраках в России сегодня? Как они перекликаются с темами, которые обсуждаются на Западе?
Мне кажется, что главной темой любого рода общественно-религиозной встречи должны быть диалог верующих и представителей власти ради будущего. Сегодня мир стоит на грани третьей мировой войны, и миротворческий характер христианского послания о сострадании, солидарности, принятии, служении и любви к врагам может облагораживать нравы чиновников и лиц, принимающих важные решения. Матфея 5:9: “Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.” Это должно быть местом и служения, и – если требуется – обличения. Ведь это призвание каждого епископа. 2 Тимофею 4:2: “Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.”
Можете ли вы поделиться личным опытом, когда молитва или медитация помогли вам преодолеть трудные моменты в жизни?
Да, конечно. Самый свежий случай – это начало 2024 года. Накопившийся стресс и усталость тяжелым прессом навалились на меня на третий год после начала Катастрофы. Первый год мы помогали беженцам. Второй год сугубо молились о мире и прекращении военных действий. Но «длится февраль» (из известной песни популярного молодежного исполнителя Влади) — это лейтмотив в жизни многих людей пацифистских взглядов в наши дни. Длящийся три года февраль — тяжелое испытание для психики человека. Было очень тяжело, даже были признаки пост-травматического стресса, но я уверен, что выбрался из этого внутреннего кризиса только благодаря пламенной молитве и созерцательной медитации.
Как вы видите роль молитвенных завтраков в создании пространства для межкультурного диалога? Есть ли примеры, когда такие встречи способствовали решению конфликтов или недопонимания?
Я думаю, что на таких завтраках важно делиться личным опытом переживания веры в профессиональной сфере и призвании. Встреча политиков и религиозных лидеров — прекрасный повод для обмена дарами и служения друг другу. Христианские священники могут помочь политикам найти опору в Библии для своего служения обществу. А политики могут рассказать, как их убеждения помогли остаться верными принципам несмотря на интриги и давление вокруг.
В чем, по вашему мнению, заключается сила совместной молитвы? Как это ощущение единства проявляется на молитвенных завтраках в разных странах?
В Евангелии от Матфея 18:19-20 есть такие строки: “Истинно также говорю вам: если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.” Где бы ни собирались христиане, Христос пребывает среди них. А значит, и молитвы услышаны. И тут не важно, встреча это домашней группы, молитва простых крестьян на поле перед сбором урожая, молитва друзей в кафе или пафосный молитвенный завтрак с князьями и миллионерами — для Христа нет различий между людьми. Все равны перед Его любовью. Об этом важно помнить.
Как вы считаете, какие инновационные подходы можно внедрить в организацию молитвенных завтраков, чтобы привлечь больше молодежи и людей, ищущих духовный путь?
Мне действительно не хватало участия молодых людей, которые представляют будущее европейских стран, новое поколение и избирателей и будущих политиков. Было бы хорошо приглашать представителей молодежных организаций партий или НКО на такие встречи, чтобы они также делились своими мечтами, которые действующие слуги народа могут начать воплощать с молитвой и Божьей помощью уже сегодня.
Каковы ваши мысли о будущем религиозных мероприятий в эпоху цифровых технологий? Могут ли онлайн-форматы молитвенных завтраков стать полноценной альтернативой?
Я в этом смысле консерватор и предпочитаю личное общение.
Как вы сочетаете практику медитации и христианскую духовность? Есть ли у вас советы для тех, кто хочет интегрировать созерцательные практики в свою религиозную жизнь?
Совет простой: читайте Слово Божье и размышляйте над ним. Оно будет формировать у вас особый взгляд, благодаря которому вы научитесь видеть Присутствие Божье во всем мире, в каждом творении и каждом мгновении вашей жизни. А это благоговейное наслаждение Божьим Присутствием и той тишиной и покоем, которые оно приносит — и есть созерцание.
Брат Павел, лютеранский священник, бенедиктинский облат, учитель созерцания.
Пресс-служба РЕАс
