Что значит для церквей быть верными в это сложное политическое время? Пророческое свидетельство и голос в защиту справедливости важны, но верность делам неотделима от верности словам. Какими бы ни были политические приоритеты церкви, она всегда должна стремиться углублять солидарность с нуждающимися в своем сообществе — особенно с маргинализированными людьми, находящимися в опасности из-за несправедливых действий правительства.
Солидарность — это не просто сочувствие или симпатия. Это осознание того, что наши судьбы взаимосвязаны, потому что мы едины в своем человеческом существовании. Как писал Мартин Лютер Кинг-младший в своем «Письме из Бирмингемской тюрьмы» (1963):
“Мы вовлечены в неизбежную сеть взаимозависимости, связаны одной тканью судьбы.”
Солидарность может проявляться как активизм, так и поддержка и забота о тех, кого угнетают государственная или экономическая политика. Но солидарность — это не благотворительность. Недостаточно просто жертвовать деньги, вещи или время на добрые дела. Солидарность заключается в углублении взаимоотношений, основанных на осознании общей человеческой судьбы. Как отметил Кинг в том же письме:
“Все, что затрагивает одного человека напрямую, затрагивает всех остальных косвенно.”
Чтобы стать сообществами глубокой солидарности, церкви должны строить свою работу на внутриприходских связях, чтобы действовать как единое тело Христово. Если церковные инициативы рассматриваются не как действия отдельных энтузиастов, а как коллективная ответственность всей общины, это делает их работу более безопасной и устойчивой. С богословской точки зрения, совместные действия и общая ответственность воплощают на практике нашу взаимную принадлежность друг другу.
Церкви также должны разрушать границы между светским и сакральным, привнося совместную работу с внешними партнерами и коалициями в сердце своих общинных отношений. Коалиции становятся сильнее, когда их участники строят глубокие связи, демонстрируя неразрывную взаимозависимость солидарности. Это также означает, что необходимо обеспечивать доступность солидарных инициатив для всех членов общины, чтобы каждый мог участвовать в работе по освобождению угнетенных.
Работа солидарности включает в себя не только построение отношений, но и заботу о материальных нуждах людей — как внутри церкви, так и в окружающем сообществе. Эти постоянно углубляющиеся связи подпитывают духовную жизнь прихода, трансформируя его поклонение, молитвы и ученичество.
Речь идет не о выборе конкретных вопросов для активизма. У каждой церкви есть множество направлений, в которых она может участвовать, чтобы улучшить жизнь членов своей общины и соседей. Важно не что мы делаем, а как мы это делаем — чтобы наше участие вело нас к более глубокой солидарности, независимо от того, в какой области мы действуем. Создание прочной и устойчивой базы для действий поможет нам находить силы, когда поток нужд становится подавляющим.
Вот десять конкретных способов, с помощью которых церкви могут целенаправленно становиться сообществами глубокой солидарности, направляя взаимоотношения, время, деньги и имущество своих членов в эту взаимосвязанную сеть.
1 . Делайте что-то как община, вместе
Найдите постоянное дело, направленное на справедливость, которое будет укреплять взаимоотношения внутри общины. Будь вы пастором или прихожанином, поощряйте всех участвовать. Чтобы такие действия были эффективными, они должны быть «постоянными» и «укрепляющими связи». Сопровождайте тех, кто нуждается и находится в зоне риска: принимайте искателей убежища, поддерживайте людей, возвращающихся из тюрьмы, становитесь наставниками для трансгендерных подростков. Что бы вы ни выбрали, делайте это вместе.
2. Включите работу с организационными партнерами в жизнь общины
Вместо того чтобы изобретать колесо, лучше сотрудничать с уже существующими организациями, занимающимися активизмом. Если ваша церковь работает в сфере социальной справедливости в основном через партнерские организации, активно привлекайте и поддерживайте членов общины, чтобы они участвовали в этих инициативах. Объявлений на воскресных службах недостаточно — лично приглашайте людей и поощряйте их участие. Создайте круг поддержки внутри прихода для волонтеров, работающих с партнерами, чтобы они могли строить отношения друг с другом. Для тех, кто не может участвовать в волонтерской деятельности, создание приходских групп поддержки поможет укрепить связи солидарности между добровольцами и остальными членами общины. Молитесь за эти инициативы и называйте по имени каждого, кто в них участвует.
3. Стройте отношения в коалициях, частью которых вы являетесь
Сотрудничество с общественными организациями касается не только отдельных партнерств, но и коалиций. Если ваша церковь участвует в межконфессиональных, экуменических или деноминационных коалициях, углубляйте связи, предлагая группы поддержки как для прихожан, так и для тех, кто участвует в коалиционных движениях за пределами церкви.
4. Практикуйте взаимопомощь
Заботьтесь о нуждах друг друга в вашей общине. Никто не должен голодать, никто не должен остаться без жилья, никто не должен испытывать трудности с поиском ухода за детьми. Никто не должен оставаться без медицинской помощи, ходить в больницу в одиночку или испытывать стыд за свои долги. Включите приходскую взаимопомощь в бюджет вашей церкви.
5. Включайте родителей
Несмотря на занятость, у родителей есть чем помочь. Создавайте возможности для их участия в церковной деятельности, направленной на социальную справедливость. Обеспечьте уход за детьми, чтобы родителям не приходилось выбирать между заботой о ребенке и служением. Найдите способы включить самих детей в общее дело. Убедитесь, что эти мероприятия проходят регулярно, а не разово. Координируйтесь с другими семьями и создавайте пространства, где родители могут строить отношения друг с другом. Совместная забота о детях — это радикальная практика взаимопомощи.
6. Придавайте приоритет доступности
Предлагайте возможности участия в вашей деятельности для пожилых людей и людей с ограниченными возможностями. Потребности в доступности могут быть разными: от масочного режима и дистанционного участия до организации поездок, чтобы люди могли присутствовать на мероприятиях. Включите хотя бы одну воскресную службу с обязательным ношением масок для обеспечения доступности. Установите воздухоочистители в помещении. Обращайте внимание не только на тех, кто уже присутствует в вашей общине, но и на тех, кого нет, и создавайте пространство для них.
7. Принесите Слово в дело и дело в Слово
Проповедуйте освобождение, называя системные корни угнетения, которые вы видите. Будьте готовы занимать радикальные позиции, основанные на Евангелии. Используйте опыт, полученный через построение отношений вне церкви, для толкования Священного Писания, следуя традиции теологии освобождения.
8. Обучайте через политическое образование
Помимо богословия освобождения, укрепляйте ученичество, обучая прихожан практическим навыкам защиты уязвимых. Например, организуйте тренинги «Знай свои права», обучайте защите иммигрантов, изучайте и применяйте навыки восстановительного правосудия (например, круговые практики), распространяйте информацию о здоровье, включая стратегии снижения вреда.
9. Будьте радикальными распорядителями своей собственности
Используйте здание церкви для нужд общины; не оставляйте его пустым. Рассмотрите возможность передачи части церковной территории для создания зеленой зоны. Найдите партнерскую организацию, которая могла бы разделить с вами пространство церкви (и затем укрепляйте эти партнерские отношения). Если ваша церковь может стать убежищем для мигрантов, работайте с юристами и другими защитниками, чтобы воплотить это в жизнь. Если это невозможно, найдите другие способы сделать церковь местом защиты, исцеления, жизни, освобождения, восстановления и радости.
10. Пусть все будет освящено молитвой
Вместо того чтобы рассматривать богослужение как отдельную деятельность или мероприятие, организуемое церковью (или, что еще хуже, как главное, чем она занимается), подумайте о том, как богослужение может направлять все перечисленные действия. А также о том, как работа солидарности сама по себе становится формой поклонения. Окутайте все свои усилия молитвой, выделяя особое время для молитвы и освящения работы вашей церкви.
Когда церковь действует и молится, она становится видимым воплощением глубокой солидарности.
Ханна Боуман
аспирантка религиоведческих исследований в Университете Маунт-Сент-Мэри в Лос-Анджелесе, литературный агент, а также основатель и директор организации Христиане за отмену тюрем, где она пишет и преподает христианское богословие, поддерживающее идею тюремной аболиции.
