Эти первые несколько недель администрации президента Дональда Трампа уже оказались изнуряющими: шквал исполнительных указов варьируется от провокационных до вредоносных и тревожных. Мы все помним это ощущение с прошлого раза — перед нами так много поводов для возмущения, что со временем хочется просто опустить руки, признать поражение и переждать этот хаос, увлекшись просмотром любимых сериалов. Многие люди страдают и боятся; многие просто истощены.
Во время инаугурации Трампа в 2017 году многие откликнулись, приняв участие в одном из сотен “Маршей женщин” по всей стране. Эти марши стали крупнейшим однодневным протестом в истории США. Однако во время инаугурации Трампа в январе этого года протестующих было мало. Легко почувствовать себя изолированным, одиноким и потерянным.
Чтобы пережить Трампа 2.0 вместе, нам нужно найти новые способы организации. Становится все более очевидным, что мы живем во времена, когда все три ветви власти — суды, Конгресс и исполнительная власть — направляют огромные усилия на то, чтобы использовать государственные механизмы против людей, которых они считают “недостойными защиты”. Писатель и организатор Дин Спейд утверждает, что мы должны отказаться от иллюзии, что сможем реформировать правительство настолько, чтобы оно нас спасло. Вместо этого он предлагает сосредоточиться на прямых действиях по поддержке друг друга. Он пишет: “Сейчас самое время обратиться к тому, что у нас действительно есть — друг к другу.” Вместо того чтобы надеяться, что следующие выборы исправят ситуацию, мы можем использовать существующие институты, чтобы выстраивать связи, оказывающие реальное влияние на жизнь уязвимых групп и отдельных людей.
После выборов я несколько дней ходил в растерянности, как, уверен, и многие из вас. Затем я начал задумываться, чем могу помочь. Многие идеи, которые приходили мне в голову, казались слишком сложными и маловероятными в плане реального воздействия. Тогда я задал себе несколько вопросов:
• Как бы выглядели эти несколько лет, если бы я сосредоточился на том, чтобы помогать наиболее уязвимым людям?
• Кто, скорее всего, окажется под ударом в ближайшие годы?
• Как я могу поддержать тех, кто уже занимается правозащитной работой?
Я был знаком с организацией Michigan Organization on Adolescent Sexual Health (MOASH) благодаря работе, которую они проделали в школах, где учатся мои дети. MOASH предоставляет школам в Мичигане тренинги и ресурсы по поддержке ЛГБТК+ молодежи, помогает создавать более инклюзивную рабочую среду и выступает за защиту прав ЛГБТК+ на уровне штата.
Мне понадобилось несколько дней, чтобы набраться смелости, но в конце концов я нашел их контактные данные на сайте и написал, спросив, чем я могу помочь как человек веры. Я боялся, что меня воспримут несерьезно, как случайного союзника, который просто хочет “впрыгнуть в поезд”, к которому другие люди прикладывали усилия десятилетиями. Но вместо этого они с радостью предложили обсудить, как я могу использовать свои связи в церкви, чтобы помочь их миссии.
Одна из самых серьезных угроз в это время хаоса, разрушений и неопределенности — чувство изоляции, когда кажется, что миру не нужны наши усилия и способности. Один из мощных способов избавиться от этого ощущения — строить связи, не только между отдельными людьми, но и между организациями.
MOASH пригласили меня помочь в создании программ для ЛГБТК+ молодежи веры и их родителей. Сейчас мы разрабатываем тренинги и дискуссионные сессии для местных церквей. Хотя этот проект еще в разработке, мы надеемся, что он поможет семьям справляться с трудными временами и откроет пути к взаимопониманию внутри церкви. Когда я предложил своему пастору сотрудничество с MOASH, он поднял руки и воскликнул: “Аллилуйя!”
Для многих из нас домашняя церковь — это центр нашей волонтерской и активистской деятельности. Мы вкладываем туда свое время и способности, чтобы сделать мир лучше. Но чтобы действительно улучшить наш мир, нам нужно налаживать связи с партнерами за пределами церкви. Эти связи помогут нам связаться с теми сообществами, с которыми мы действительно должны работать — уязвимыми группами, находящимися под угрозой, но к которым мы не всегда знаем, как подойти.
В ближайшие четыре года (как минимум) угрозы для ЛГБТК+ людей, цветных людей, иммигрантов и других маргинализированных групп, вероятно, будут становиться все более прямыми и болезненными, затрагивая даже базовые потребности. Да, изменение политики важно, но мы также должны направить часть энергии на более конкретные формы помощи. Это значит, что мы должны делать больше, чем просто жертвовать в фонды мира и справедливости при церквях или перечислять деньги в политические организации. Если вы чувствуете призыв продолжать жертвовать — продолжайте. Но также ищите способы оказать непосредственное и ощутимое влияние в своем сообществе.
Работать с людьми за пределами церковных стен может быть страшно. Но как объясняет пастор Линдси Джойс, “Церкви, которые занимаются организационной работой, могут быть по-настоящему преобразующими, поскольку их члены взаимодействуют с теми, кто находится за пределами их стен, борясь за справедливость. Когда церковь признает, что справедливость возможна и за ее пределами, она утверждает, что борьба за освобождение — это нечто, в чем могут участвовать все, христиане или нет.” Этот взгляд требует от нас отказаться от идеи, что все доброе в мире исходит только от христианской церкви. Но он также побуждает нас искать общие ценности с людьми любой или вовсе без веры, если эти ценности направлены на поддержку нуждающихся.
Светские организации и активисты готовы сотрудничать с церквями в борьбе за освобождение, но зачастую не знают, как это сделать. Для людей вне церкви сложно определить, какие общины действительно поддерживают социальную справедливость или принимают ЛГБТК+ людей, а какие просто вывесили радужный флаг у дверей. Поскольку в последние десятилетия именно враждебные голоса христианства звучали громче всего, именно с ними ассоциируется церковь. Поэтому наша задача — проявить инициативу и показать, что мы здесь, чтобы поддерживать.
Когда я только задумался о сотрудничестве с MOASH, первой эмоцией было смущение. Мне было стыдно, что я не сделал этого раньше, что “запрыгиваю в поезд” так поздно, когда другие работали над этим годами. Я вспомнил притчу о работниках виноградника, которым, даже если они начали работать позже, заплатили полную дневную плату (Матфея 20:8-16). Даже если мы опоздали с правильным поступком, это не повод не делать его вовсе.
Часть нашей работы в ближайшие годы — намеренные шаги по преодолению изоляции и поиск реальных способов выстраивания связей. Государство нас не спасет. Мы не сможем спасти себя в одиночку. Но мы можем сплотиться и поддерживать тех, кто оказался под ударом.
Брендон Графиус
Мнения в рубрике «Альтернативное мнение» приводятся для представления полной картины обсуждений в христианском сообществе и не обязательно отражают точку зрения редакции
