В последнее время в технологической столице мира — Силиконовой долине — наблюдается неожиданный тренд: среди предпринимателей, инвесторов и IT-специалистов растёт интерес к христианству. Одним из главных вдохновителей этого движения стал миллиардер Питер Тиль, известный венчурный инвестор, сооснователь PayPal и влиятельная фигура в политических кругах США.
Как сообщает The New York Times, обсуждение религиозных тем особенно оживилось после одной из недавних встреч бизнес-элиты. В 2023 году на праздновании 40-летия венчурного инвестора Трэя Стивенса Тиль произнёс речь о чудесах, прощении и христианстве, что вызвало немалый резонанс среди присутствующих.
“Мы были поражены реакцией гостей. Многие подходили и говорили: «Я не знал, что Питер Тиль — христианин! Он гей и миллиардер. Как такое возможно?»” — рассказала супруга именинника Мишель Стивенс.
Этот всплеск интереса к религиозным вопросам привёл к созданию некоммерческой организации ACTS 17 Collective(Acknowledging Christ in Technology and Society). Она предоставляет жителям Силиконовой долины пространство для обсуждения духовных тем без страха осуждения в среде, традиционно склонной к атеизму и скептицизму.
Религия в мире технологий: почему Силиконовая долина ищет Бога?
Традиционно Силиконовая долина считалась одним из самых нерелигиозных регионов США. Здесь люди чаще искали ответы на экзистенциальные вопросы в медитации, практике аяуаски, экстремальном голодании и ледяных ваннах, чем в церквях. Христианство, в особенности консервативные его течения, воспринималось многими как несовместимое с миром технологического прогресса.
Однако всё больше представителей ИТ-индустрии начали задаваться вопросами о вере, смысле жизни и даже о библейских пророчествах. Тиль, который избегает общения с крупными СМИ, неоднократно высказывал своё мнение в подкастах и публичных выступлениях.
Как отмечает NYT, миллиардер нередко ссылается на библейские пророчества, обсуждая грядущие вызовы человечеству. Он, в частности, предупреждает, что появление Антихриста может быть связано с глобальными кризисами, такими как искусственный интеллект и ядерная угроза.
“Мы живём в эпоху, когда Антихрист обещает безопасность от экзистенциальных угроз, но на деле ведёт мир к созданию единого глобального правительства”, — цитирует NYT высказывания Тиля из его недавних интервью.
Несмотря на то, что сам предприниматель избегает религиозных ярлыков, он признаёт, что христианская вера находится в центре его мировоззрения. При этом его взгляды нельзя назвать традиционными: он сочетает теологию с политической философией и технологиями.
Связь с православием и учением о «знамениях времени»
Интерес к религии в высокотехнологичном сообществе затронул не только протестантские и католические течения, но и православную традицию. В последние годы среди молодых интеллектуалов на Западе набирают популярность труды американского монаха Серафима Роуза, жившего в XX веке. В своей книге «Православие и религия будущего» он рассматривал такие темы, как Антихрист, НЛО, наркотики и духовные искушения современности.
Хотя неизвестно, знаком ли Тиль с трудами Роуза, его размышления о «знамениях времени» во многом перекликаются с православными взглядами на духовную борьбу в эпоху технологического прогресса.
Кто ещё вовлечён в этот процесс?
Вместе с Тилем религиозными темами в технологической элите интересуются и другие известные личности. Среди них популярный подкастер Джо Роган, философ и психолог Джордан Питерсон, вице-президент США Джей Ди Вэнс и даже миллиардер Илон Маск.
Несмотря на очевидную тенденцию к духовному поиску в Силиконовой долине, крупные СМИ пока не уделяют должного внимания традиционным религиозным лидерам, которые могли бы объяснить эти процессы. Например, католический архиепископ Сан-Франциско Сальваторе Кордилеоне или богословы протестантской семинарии Gateway Seminary могли бы дать более глубокий анализ происходящего.
Однако одно очевидно: в мире, где технологии претендуют на роль нового Бога, всё больше людей начинают задумываться о том, что наука и прогресс — это ещё не ответы на все вопросы. И для многих из них религия вновь становится источником смысла и надежды.
